Segundo Coloquio Internacional de Escrituras Sáficas

PROGRAMA DEL SEGUNDO COLOQUIO INTERNACIONAL DE ESCRITURAS SAFICAS

Organizado por la Universidad Autónoma Metropolitana-Azcapotzalco, el Centro de Estudios Interdisciplinarios de Género de la Universidad Autónoma de la Ciudad de México y el Foro Cultural Voces en Tinta

JUEVES 14 DE FEBRERO DE 2013

Casa Rafael Galván (Zacatecas 94, entre Córdoba y Orizaba, Col. Roma Norte, México, DF)

10:00

Registro de asistentes e inauguración

10:30 Conferencia

 María Elena Olivera (CEIICH-UNAM): "Enqueerando la narrativa sáfica latinoamericana"

Moderadora: Elena Madrigal

11:20

Michael Yahvé Pineda (UACM): “Vinieron y se fueron”. La lesbofobia al norte de México en la narrativa de Heriberto Yépez

Ofelia López  (UNAM / Universidad de Guanajuato): "Homoerotismo y transgresión desde el Caribe: una lectura del sujeto lésbico en Espejo de tres cuerpos de Odette Alonso"

Jorge Luis Gallegos (Benemérita Universidad Autónoma de Puebla): "Amora: Hacia un primer acercamiento analítico"

Moderadora: Mercedes Castro

12:40

Leticia Romero Chumacero (UACM): "Notas sobre la amistad romántica entre poetisas mexicanas del siglo XIX"

William Johnston (UNAM): "Olga Orozco y Alejandra Pizarnik, un diálogo poético ¿y amoroso?"

Roberto Mendoza (Instituto Politécnico Nacional): "Entre las sirenas sáficas"

Moderadora: Iliana Rodríguez

15:30

Gerardo Bustamante (UACM): “Escóndeme, que el mundo no me adivine”. El discurso amatorio lésbico en el epistolario Niña errante de Gabriela Mistral"

Elena Madrigal (UAM-A): "Una autobiografía de una monja lesbiana Misereres y exultates de Celine Armenta"

Demetrio Anzaldo (University of Missouri-Columbia): "¡Yo también escribo con la tinta de mi sangre! De cuando Gloria Anzaldúa conoció su ser"

Moderador: Humberto Guerra

17:00 Presentación de libros

Presentación de Un juego que cabe entre nosotras, Memoria del Primer Coloquio Internacional de Escrituras Sáficas

Presentación de Ámbitos feministas por Inmaculada Pertusa

Moderadora: María Elena Olivera

  

19:00  

Voces en Tinta (Niza 23A, entre Hamburgo y Reforma, Zona Rosa, México, DF)

Poesía LGBT

Con: Rosamaría Roffiel, Sergio Téllez-Pon, Bertha de la Maza y Myrna Pulido

Moderador: Gerardo Bustamante

VIERNES 15 DE FEBRERO DE 2013

Casa Rafael Galván (Zacatecas 94, entre Córdoba y Orizaba, Col. Roma Norte, México, DF)

10:00

Registro de asistentes

10:15

Elena Castro (Louisiana State University): "Colapsos identitarios. El sujeto transgénero en la poesía de Txus García"

Cynthia Meléndrez (Universidad de Nuevo México): "El cuerpo femenino construcciones sociales y sexuales en: Te entrego, amor, la mar, como una ofrenda y El mismo mar de todos los veranos"

Moderadora: Elena Madrigal

11:00

Antonio Marquet (UAM-Azcapotzalco): "La burladora de Toledo de Angelina Muñiz Huberman, una vida entre la magia, la inquisición, el travestismo de una libertad libertadora"

Celine Armenta (Universidad Iberoamericana-Puebla): "Gabriela Rábago Palafox: identidad sáfica en clave de ciencia ficción, suspenso y fantasía"

Ernesto Reséndiz (UNAM): "Lesbianas y experiencias lésbicas de mujeres en cuarenta obras de cuentística sáfica mexicana"

11:50

Violeta Barrientos (Universidad Nacional Mayor de San Marcos, Lima): "Veinte años después del El innombrable cuerpo del deseo, primer poemario de poesía lésbica en el Perú"

Bethsabé Huamán Andía (Instituto Runa de Desarrollo y Estudios sobre Género, Lima): "Dos apuestas, dos propuestas: cuerpo, erotismo y amor. La poesía de Silvia Tomasa Rivera y Doris Moromisato"

Ma. Teresa Galarza (Universidad Andina Simón Bolívar, Ecuador): "Reflexiones en torno a la poesía erótica, femenina, lésbica y contemporánea: Les Motiv (Bitácora de una boda), poemario iniciático de la peruana Melissa Ghezi"

Moderadora: Elena Madrigal

13:15 Presentación de libro y revista

 Presentación de De noche el negro sueño de Jennie Carrasco

Presentación de Sapiencia por Arturo Alvar Gómez Xelhuantzi

15:30

Humberto Guerra (UAM-Xochimilco): "La dramaturgia de Nancy Cárdenas, un ejemplo"

Octavio Rivera Krakowska (Universidad Veracruzana): "Claudine en la escuela: novela de Colette y obra dramática de Nancy Cárdenas"

Moderadora: Adriana Fuentes

16:30 Conferencia

Inmaculada Pertusa (Western Kentucky University ): "Púrpura, negra, rosa y muy picante: erotizando la novela detectivesca lesbiana (española) en El primer caso de Cate Maynes de Clara Asunción García"

Moderadora: Leticia Romero

19:00  

Voces en Tinta (Niza 23A, entre Hamburgo y Reforma, Zona Rosa, México, DF)

Nuevas voces sáficas

Introducción: Adriana Fuentes

(Benemérita Universidad Autónoma de Puebla)

Letras lésbicas y su contribución en la historia de las mujeres

Con: Jennifer Puertos, Aura Sabina, Miriam Adame, Alicia Arzave Márquez y Estela Parra

Mi poema Óleo

Composición gráfica de C-Queer Laboratorio Corporal

Cuerpos y soledades de Artemisa Téllez

Según los evangelios apócrifos, aquellos que las iglesias cristiana no reconocieron entre sus escrituras fundacionales, Lilith fue la primera mujer, la primera esposa de Adán, no salida de su costilla sino creada por Dios como unidad independiente, exactamente igual que el primer hombre. Cuentan que Lilith se negaba a quedar debajo de su marido no sólo en las relaciones coitales y que, para que nadie la obligara a hacerlo en contra de su voluntad, huyó del Edén por decisión propia, abandonando incluso a sus hijos, y fue a asentarse a orillas del Mar Rojo.

Entonces el Creador, para corregir su “error” y no dejar desamparado a su hijo varón, siendo que tan inútil fue siempre, creó a Eva, la que nos “vendieron” luego como la “primera mujer” porque los jerarcas de aquellas iglesias originales y luego los que aprobaron qué libros eran convenientes y cuáles no para integrar la Biblia, satanizaron la figura de Lilith por su rebeldía y autonomía y le crearon la leyenda negra de que era una demonia, novia de Satán, que robaba recién nacidos de sus cunas, cuando en realidad fue amenazada de que si volvía al tal Jardín a sembrar su mal ejemplo entre otras mujeres, sus hijos sería asesinados con lujo de crueldad, como se acostumbraba en aquellos tiempos primeros y primordiales, según es fácil apreciar en los libros sagrados.
Con una invocación a Lilith —que es, además, homenaje y filiación— inicia este Cuerpo de mi soledad que nos regala Artemisa Téllez en este tomo recién salidito del horno de la colección Aquelarre. “Mujer loca hecha de viento […] voladora e impura”, llama Artemisa a la insumisa y la convoca a que sea una de nosotras, o a que seamos ella o sus hijas, que “no nos dé por la monogamia,/ la abnegación ni la servidumbre”, mujeres dueñas de nuestro destino y de cada paso.
Aliento y sonoridades clásicas se respiran en la intención métrica, sintáctica, rítmica y estrófica de este Cuerpo de mi soledad dividido en tres partes: Cuerpo, De mí y Soledad, títulos que juegan entre ellos para formar el nombre general de esta colección en la cual hay, al decir de su autora, “poemas marcados de sal”, pero también “gitanerías y carnavaladas”, alegrías y pasiones más o menos desbocadas, que es como debe ser toda pasión que se respete.
El cuerpo, fuente del gozo y del dolor, el mismo que Lilith no quiso domeñar bajo la insulsa lujuria del marido; ése, “el cuerpo expectante” —los ojos, las sienes, las manos, la boca naufragio, los labios, el vientre donde zurcir palabras—; ése, pues, el cuerpo, es la materia —sangre y sustento— donde Artemisa asienta y eleva la poesía. Cuerpo espejismo, artificio y fuego prometeico, “paraísos que perdimos” y encontramos.
Cuerpo suyo de soledades y también de compañías. Porque varias mujeres —incestuosas y hermanitas— habitan estas páginas. Desde la amante ingrata, perdida o imposible, hasta la voz tras la que se oculta y se asoma la autora, esa “alegradora/ arena de su mar/ escribidora” con “el cuerpo expectante” y su “esencia/ de mujer y de lesbiana”. Con ella conviven, entre otras muchas, verso tras verso, la que apela a su humana y amatoria ambivalencia cuando afirma “jamás diré/ que fuiste mía”, pero al mismo tiempo, “jamás diré/ que no te tuve”; aquella que, “vacía de palabras, rota”, se regodea en ciertas “soledades/ más allá de la razón” y espera “el dulce beso de la muerte”, pero también la que decreta —ese verbo tan de moda—: “soy el camino […] y tú, el horizonte”, lo cual quiere decir que seguiremos avanzando —ella, nosotras, todos—, con paso cierto, y repitiendo: “No me callo, no me aguanto/ no tengo por qué soportar/ no me doblego ante nada”.
Celebro con sumo gusto este libro en el que “Cenicienta se suicida” y dos incestuosas hermanitas comparten el amor de una “guerrera/ con ínfulas de bruja”, hija sin dudas de Lilith y, antes de dejarlos con una breve muestra de esta poesía, rescato para el final —que siempre será un nuevo principio— esos versos que dicen: “me queda siempre/ bajo/ la/ manga,/ una esperanza breve”.

ORACIÓN A LILITH

Mujer loca hecha de viento
Lilith voladora e impura
rompe el espacio y el tiempo
y ven a nos sin premura.
Insumisa y primigenia madrastra
de las Evas rechazadas hijas
haz que en nuestros blancos lechos
nunca falten besos, calor ni compañía:
que las estrellas nos iluminen
que nunca se acabe el deseo ni el vino
y que no nos topemos nunca
ni opresor ni cadena por nuestro camino.
Que no nos dé por la monogamia,
la abnegación ni la servidumbre
y que siempre seamos leales
a nuestra naturaleza de brisa y lumbre…



SUR

Quisiera mirarte,
tenerte,
zurcirte
en el vientre
las palabras
que resuenan
en los huecos
de mi mente.
Llenarte
las manos
con estos
espacios rotos
que me quedan
entre el aire
y tus rincones
ignotos…



MÍAS

Tengo dos amantes,
dos esposas, dos amigas:
una que ya no es
y otra no, todavía.
Por las dos yo velo y pienso
y por las dos me preocupo:
de ninguna nada espero
más que, tal vez, a futuro.
Las dos se parecen mucho,
se gustan, se conocen;
las dos son amigas
entre ellas, mías
y a la larga o a la corta
todas somos familias;
mujeres locas de viento,
incestuosas hermanitas…



CARNAVALESCA

A Gugus, que no conocía el mar

Gitanerías y carcajadas,
panderos, sonatas,
besos y champaña;
las manos unidas,
los pies que no paran
patinan el aire
en eróticas danzas.
En la lejanía,
de estrellas rodeada,
la luna nos mira
con su gorda cara.
Gitanerías, carnavaladas,
caminos jarochos
de locura y danza,
los días de marzo
que nunca se acaban
en estos caminos
de lascivas galas.
Frente a nuestros ojos
pasa la comparsa
tres mil corazones
nos vuelven la espalda,
nos damos un beso
salado de playa
y obscura nos cubre
la noche encantada.
Gitanerías y carcajadas,
rumbas y danzones
invaden las almas
y junto a las horas
de azul mascarada
la mar canta eterna
un vals que no para…



NORTE

Soy el camino,
un camino
y tú, el horizonte.
Soy la brisa,
tú la lluvia,
tal vez luz,
tal vez el norte…
Pero jamás diré
que fuiste mía,
jamás diré
que no te tuve,
porque ese suelo
que pisa el caminante
sin ser su propiedad,
lleva su nombre…

I Coloquio de Escrituras Sáficas

PROGRAMA GENERAL

Miércoles 24 de noviembre
Centro de Investigaciones en Ciencias y Humanidades (CEICH)
Torre II de Humanidades, UNAM


09:30-10:00
Registro de participantes y firma de asistentes que requieran constancia (80% de asistencia al Coloquio)

10:00-10:45
INAUGURACIÓN
Dra. Margarita Favela Gavia
Secretaria Académica del Centro de Investigaciones Interdisciplinarias en Ciencias y Humanidades

CONFERENCIA INAUGURAL
Gisela Kozak / Universidad Central de Venezuela
Estudio multidisciplinario de las representaciones de la mujer lesbiana

10:45-11:45
MESA 1 PROSAS PIONERAS
Modera: Odette Alonso / Dirección General de Publicaciones de la UNAM
Cynthia Berenice Ruiz García / Instituto Nacional de Educación para los Adultos
Seguramente así aman las diosas. La prosa poética en Amora de Rosamaría Roffiel
Lorena Sanmillán / Escritora y promotora cultural de Monterrey, Nuevo León
De las amoras a las insensatas
Ma. Elena Olivera Córdova / Universidad Nacional Autónoma de México
Amora: literatura de compromiso sociosexual

11:45-12:00
RECESO

12:00-13:00
MESA 2 TONOS DE LA ESCRITURA SÁFICA
Modera: Haydeé García Bravo / Centro de Investigaciones Interdisciplinarias en Ciencias y Humanidades, UNAM
Erika Castillo Zamora / Escritora, guionista, teatrista, nicaragüense
La sexualidad poética del feminismo
Sergio Téllez-Pon / Director Literario de Quimera Ediciones
La visualización y la creación de la identidad lésbica
Norma Mogrovejo / Universidad Autónoma de la Ciudad de México
Literatura lésbica desde el activismo

13:00 -14:20
MESA 3 CUATRO FILONES POÉTICOS
Modera: Gerardo Bustamante Bermúdez / Universidad Nacional Autónoma de México
Nadia Rosso / Coordinadora del Grupo Lésbico Universitario de la UNAM
Lectura sáfica de Sor Juana Inés de la Cruz
Moisés Ayala / Escritor, miembro de creadores en el área de literatura del CONARTE
Poesía sáfica en el noroeste de México
Iliana Rodríguez Zuleta / Universidad Autónoma de la Ciudad de México
Construcción de las otras en la poesía de Silvia Tomasa Rivera
Elena Madrigal / Universidad Autónoma Metropolitana-Azcapotzalco
Cuerpo penitente y deseo lésbico en la poesía de Concha Urquiza

14:20-16:00
COMIDA

16:00 - 16:30
PRESENTACIÓN DE LIBRO
Artemisa Téllez / Cuerpo de mi soledad, México, Aquelarre, 2010

16:30 - 17:00
PONENCIA Y PRESENTACIÓN DE LIBRO
Ana Francis Mor / El humor en la literatura lésbica
Manual de la buena lesbiana, México, Emeequis, 2009

19:00
VOCES EN TINTA
Yolanda Arroyo / Performance



Jueves 25 de noviembre
Librería Voces en Tinta
Amberes 23 A, entre Reforma y Hamburgo, Zona Rosa


10:30-10:40
Mesa 4 De versos, estrofas y rimas

Presentación de la mesa , Elena Madrigal

Flor De Anda, Triángulo de sombras y otros poemas
Lorena Sanmillán, “Y duermes”
Gabriela Robledo, Fricciones
Lucero Balcázar, “Solicito esposa”
Moisés Ayala, “Carta a una amiga”
Karina Vergara, Testimonio de dos tiempos y Esta boca
Saida Portilla, “Tinta doméstica”
Teresa Larumbe, Bajo las sábanas y Más allá del deseo
Julieta Gamboa, “Teoría del cuerpo”
Eleonora Requena, “Textos de malevaje”

12:20-12:50
Receso

13:00-14:30
Mesa 5 La narrativa sale del clóset. PARTE I

Ma. Elena Olivera, Presentación de la mesa
Carmen Duarte, La danza de los abanicos
Celine Armenta, Miseres y exultates. Viñetas autobiograficas de los 10 años que la autora paso en el convento
Odette Alonso, Espejo de tres cuerpos y Con la boca abierta
marian pessah, “El bar de Manu”
Analhi Aguirre, Devenir
Elisa H. Blengio, “Caída libre”
Fabiola López, “Idilio”

14:30-16:00

COMIDA

16:00-18:00
La narrativa sale del clóset, PARTE II

Gisela Kozak, “Vidas en rojo” y “El sonido del deseo”
Miriam Adame, Sin título
Noé Blancas, “Ruega por nosotros, Virgen de las Grietas”
Paulina Rojas, “Ifis”
Colectivo Patlatonalli, “Cuentos infantiles para familias lésbicas”,
con la presencia de las autoras Rosamaría Roffiel y Lorena Mondragón Rocha y de Juan Rodríguez Matus
Yolanda Arroyo, Cachaperismos: literatura transgresora de disidencia puertorriqueña

18:00-18:30
RECESO

18:30-18:50
Belem Sánchez, Inauguración de la exposición La calle NO es de NADIE


Viernes 26 de noviembre
Casa de la Primera Imprenta de México
Licenciado Verdad 10, esq. Moneda, Centro Histórico


10:00-11:00
MESA 6 ESCRITURAS DEL YO
Modera: Humberto Guerra de la Huerta / Universidad Autónoma Metropolitana, Xochimilco
Javier Norambuena / Poeta, ensayista y crítico cultural chileno
Lesbotropía sudaca: cuando Gabriela Mistral salió del clóset en México
Gerardo Bustamante Bermúdez / Universidad Nacional Autónoma de México
Que no somos iguales… dice la gente. La construcción autobiográfica masculina en Las verdades de Chavela Vargas
Gilda Salinas / Dramaturga y narradora mexicana
El teatro lésbico en México. El legado de Nancy Cárdenas

11:00-12:00
MESA 7 SAFO DE LESBOS, LOS ORÍGENES
Modera: Renata Sánchez Gudiño / Universidad Autónoma Metropolitana, Azcapotzalco
Jennifer Mónica Puertos / Universidad del Valle de México
Safo, su poesía y psicoanálisis
Mabel Haro Peralta / Universidad de Sevilla
Subversión poética, subversión política: Safo de Lesbos desde la teoría feminista
Leticia Romero Chumacero / Universidad Autónoma de la Ciudad de México
Entre la fascinación y el cuidado: la recepción de Safo en la crítica mexicana del siglo XIX

12:00-12:15
RECESO

12:15-13:15
MESA 8 POESÍA, TIEMPOS Y GEOGRAFÍAS
Modera: Carmen Dolores Carrillo Juárez / Universidad del Claustro de Sor Juana
Paloma Martínez-Carbajo / Pacific Lutheran University Tacoma, EUA
Entre Catulo y Ana Rossetti: 'Lesbia' o la ilusión del deseo
Elena Castro / Louisiana State University
(Des)haciendo el género: la poesía lesbiana de la posguerra española
Gisela Kosak / Universidad Central de Venezuela
Palabras sin nación. Diáspora y lesbianismo en la poesía venezolana

13:15-14:40
MESA 9 CONSTRUIR LAS PERSONAJAS
Modera: Lidia García Cárdenas / Colegio de Ciencias y Humanidades, UNAM
Inmaculada Petrusa / Western Kentucky University
De monstruo a heroína: la trayectoria del personaje de la detective lesbiana en la literatura española contemporánea
Víctor Mario Rocha Monsalve / Universidad Diego Portales Santiago, Chile
“¿Cuándo su inclinación amorosa empezó a desviarse?” Escrituras del cuerpo lesbiano en el Chile de los cincuenta
Rogelio Guedea / University of Otago Dunedin, Nueva Zelandia
Ambigüedad es tabú: la construcción del personaje sáfico en Conducir un tráiler
Ernesto Reséndiz Oikión / Universidad Nacional Autónoma de México
Las otras miradas: la configuración de personajas lesbianas y disidentes sexogenéricas por parte de quince autores mexicanos

14:40-16:00
COMIDA

16:00-16:50
PRESENTACIONES DE LIBROS
Bárbara Durán / Biometría de un silencio, México, Solvencias Creativas, 2010
Reyna Barrera / Luna zoológica, México, Les Voz, 2010
Elena Madrigal / Contarte en lésbico, México, Éditions Alondras, 2010

16:50-17:00
CLAUSURA
Dr. José A. Ronzón León, Jefe del Departamento de Humanidades de la Universidad Autónoma Metropolitana-Azcapotzalco

19:00
VOCES EN TINTA
Retrospectiva de la literatura sáfica mexicana

20:00
Entrega de constancias a quienes hayan cubierto el 80% de asistenc

Mi Espejo y la polémica Ebrard/Sandoval Íñiguez

Con mis buenas amigas Lorena Sanmillán y Elia Martínez-Rodarte durante

la presentación de Espejo de tres cuerpos el sábado pasado

en el Gargantúas de Monterrey

Elia Martínez-Rodarte, amiga, escritora y periodista saltillense que me hizo el honor de presentar el sábado pasado mi novela en Monterrey junto a Lorena Sanmillán, ha escrito en Libro de Notas (Diario de los mejores contenidos de La red en español) el texto que a continuación les comparto (y que también pueden leer directamente en su sección Porque me quité del vicio), en el cual vincula mi Espejo de tres cuerpos con la enconada polémica que protagonizan por estos días el jefe de gobierno del Distrito Federal, Marcelo Ebrard, y el cardenal Juan Sandoval Íñiguez a propósito de la ley que permite en la Ciudad de México el matrimonio y la adopción a personas del mismo sexo.

Espejo de tres cuerpos

por Elia Martínez-Rodarte


Marcelo Ebrard, jefe del gobierno de la ciudad de México y el arzobispo Juan Sandoval Íniguez, connotado jerarca católico en este país, se la están jugando buena.
Uno porque defiende sus iniciativas y la separación de iglesia y estado, y el otro porque las quiere tumbar: le incomoda la idea de que dos personas del mismo sexo se casen y adopten criaturas.
La pelea, además, es por una difamación. Sandoval Íñiguez acusa de cohecho a Ebrard y éste justamente se defiende.
Aunque apoyo, sustento y admiro el hecho de que en la ciudad de México, mi amado D.F., ya se estén llevando a cabo los matrimonios entre personas del mismo sexo, respeto el derecho del arzobispo a oponerse a ellos. Aunque su estrategia de asegurar con una dicencia, presuntamente falsa, que el gobierno de la capital fue “maiceado” (ash…demasiado vocablo de rancho que implica que el regente de la ciudad de México ha sido corrupto para plantear una ley que autorice las alianzas matrimoniales entre personas de la misma preferencia sexual) me parece nefasta. Sin embargo, las armas, sucias o justas, siempre se enarbolan en la guerra.
Cuando una está tan convencida de que algo es bueno, como creo que son los matrimonios entre personas del mismo sexo y la adopción de criaturas por parte de éstos, a veces es un tanto difícil entender el punto de vista, como en este caso, de los opositores como los ministros de la iglesia católica y similares.
Además a mí no me ha tocado vivir ningún tipo de discriminación y mi condición de madre soltera heterosexual me ha permitido capotear con cierta libertad cualquier comentario discriminatorio. Ello pese al afán de cierto sector de la población de colgarse de lo que catalogan como normal. Que todavía no sé qué diantres sea…
Acabo de leer una novela, que les recomiendo, cuyo nombre es Espejo de tres cuerpos, de la escritora cubano-mexicana Odette Alonso. Las personajas principales son lesbianas. La trama es harto dramática, intensa y sobre todo, cuenta una historia de amor que es estrujante. Cuando menos lo esperamos, nos encontramos en la liana de emociones tremendas, triángulos amorosos, líos de faldas a niveles hardcore y una telenovelota inmensa de proporciones épicas.
Pero una de las subtramas que mucho me conmueve, es la visión de la escritora para mostrarnos ese mundo que es difícil comprender como lo es el de la discriminación a las personas de la comunidad lésbica. Tener que vivir bajo una apariencia de buga, heterosexual es un trabajo de tiempo completo para quienes no se animan a salirse del clóset. Existir en una sociedad capoteando las malas caras y la sectarización por ser mujer que gusta de mujeres y se exhibe, es otra jornada y es cansado, a veces triste. Asumir la preferencia y orientación sexual en la cancha abierta de la convivencia humana siempre va a ser un acto que tendrá consecuencias.
La razón de ello es porque, como en la novela se expone, las lesbianas por ejemplo, ponen a consideración sus actos y su ser sexual en el aparador, en donde muchas personas las van a juzgar, incluso a erradicar de ciertos círculos.
Una de las protagonistas, Ángeles, está a punto de ser despedida de su trabajo por una relación que mantiene con otra compañera. Berenice, más liberal y “asumida” se la vive en la mira de los demás porque es reprobable que sus sentimientos y emociones sean “tan” públicos. Nunca terminan por complacer a nadie. Esto a muchas chicas de orientación lésbica les viene valiendo…A otras todavía les duele y les lesiona ser señaladas.
A vista amplia, la cuita que se traen el arzobispo y el jefe de gobierno del D.F. guarda muchísima relación con lo que les cuento de la novela de Odette: Íñiguez representa a esa parte de la sociedad que prefiere no integrar a las personas de la comunidad lésbico gay bisexual transexual e intersexual y que les orilla a éstos al estigma. Ebrard al final de cuentas, defiende el derecho a la diversidad.

Amanda Castro, alada de violines y sonidos profundos

“¿‘Tons qué?”, me preguntó Amanda aquella tarde del domingo 17 de mayo de 2009 en la salita de su casa mientras nos tomábamos un glorioso gífiti, “¿vas a hacerme el prólogo del libro?” Me había mandado Desnuda y sin tregua unos meses antes. Seleccioné algunos de sus poemas para integrar varias muestras líricas de tono lésbico publicadas recientemente en revistas literarias y páginas de internet, pero el tiempo pareció ganarnos la partida durante un año en que la Historia trastocó toda noción.
Sin embargo, cuando volví a asomarme a las páginas de Desnuda y sin tregua, Amanda estaba ahí, entre un verso y el otro, al final de cada estrofa y al inicio de la siguiente. Entonces retomamos nuestro diálogo ininterrumpido en esta tierra sin tiempo que es la Poesía. Entonces, nos reencontramos ambas ante el desafiante juego de un futuro incierto ―“como todo futuro que se respete”, diría Laura Restrepo― o, más bien, tremendamente cierto y apremiante: un futuro que se sentaba con ella a descontar horas y sonrisas, a desechar promesas, a detallar instrucciones: “lo que quiero/ se haga con mis cenizas” o “el calor de tus dedos/ cerrando mis ojos” después de “este golpe/ seco y preciso/ que será mi muerte”.
Desnuda y sin tregua, Amanda le canta en estos poemas a la mujer, amante y patria. Tal vez sería más apropiado decir matria. En cualquier caso, una mujer sudor y palpitar como fue ella, “bestia en celo/ ansiosa y desatada”. Soledad y memoria se entretejen para reinventar esa mujer tantra, repetida en imágenes y deseos en los que, como versa Amanda, “lamo/ uno por uno los poros de tu espalda/ y el anverso/ estremecida”.
Estremecida, deambula la poeta entre “las complicaciones del amor” y “la sencillez del deseo”, esa materia siempre incomprendida, hecha de anhelos y añoranzas, de sentencias improrrogables, de tierna o cruel inmediatez. Un deseo primitivo, instintivo, de poseer, de eternizar, de encontrarse en otro cuerpo como un espejo complementario, como un fuego simple y al mismo tiempo huidizo, delirante. Y en él, ardiendo sin remedio, la piel, el cuerpo todo, el alma de la amada y la propia existencia, a la vez poética y humana.
Así nos cuenta los pormenores de un amor diferente y similar, con ancestral sabiduría y con ingenuidad y entusiasmo de púber. Con sed, con hambre, con ansiosa prisa y lentamente. Todos los amores en uno ―unido y único― como es el Amor que Amanda escribió con mayúscula en su piel, en el papel, en el aire de esos “locos pulmones” maltrechos. Son testigos estos versos de su búsqueda incansable del amor, de la entrega también incansable a esa pasión sin nombre o más bien, mejor dicho, con todos los nombres posibles.
La casa, la cama, el alma son una triada de consonancias y equilibrio que de un solo soplo puede venirse abajo. Buen pretexto, entonces, para volver a levantar, a edificar el mundo, misión que una vez y otra vez, con empeño de Sísifo, Amanda abrazó como a otra amante exigente y sublime. La vida es justamente eso: morir mil veces para existir en el otro, en la otra, en el cuerpo amado que nos espera y se entrega. Hija, madre, hermana, amante, compañera y también enemiga, miel y acíbar, río común y fuerza doble.
Hace unos días otra gran poeta, la cubana Elena Tamargo, me dijo que sólo hay un dolor comparable al dolor del cuerpo enfermo: dejar de sentir amor. Amanda concibió el amor como sanación para su cuerpo y lo disfrutó con la intensidad de quien tiene “la vida entera en un segundo”. Eso es Desnuda y sin tregua, un diario del amor hecho vida, de la vida vista a través del prisma amoroso.
Amanda querida, éste es el texto que me pediste para este libro que es, usando tus propias palabras, “mucho más que un simple acorde sostenido”. Y sé que no es tarde, que nunca lo será tratándose de ti, de mí, de las amigas que nos acompañan. Ya nos veremos, hermana; ya cantaremos desnudas y sin tregua otras miles de veces por la vida de las vidas que nos quedan.

Presentación de Blanco Móvil

Viernes 4 de junio, 7 pm

Casa de la Primera Imprenta

(Lic. Verdad 10, esq. Moneda, Centro Histórico, metro Zócalo)

Entrada libre

Para envíos y venta: eduardomosches@yahoo.com

Tenemos el gusto de invitarles a la presentación

del número 112-113 de la revista

Blanco Móvil

con la participación de

Eduardo Mosches (director de la revista)

Odette Alonso (compiladora del número)

Autores y autoras que colaboraron en él

viernes 15 de enero, 7 de la noche

librería + cafetería + foro cultural Voces en Tinta

Niza 23 A, entre Reforma y Hamburgo

Zona Rosa, México DF

Blanco Móvil fuera del clóset

Odette Alonso

Cincuenta y un escritores de quince países hallan lugar en esta selección de literatura contemporánea de tema homosexual a la cual Blanco Móvil dedica su último número del año 2009.
Como ya he dicho en otras ocasiones, hace apenas unos años este tipo de creación no hallaba lugar en los anaqueles de las librerías ni en los festivales públicos o sólo se le permitía asomarse en los extremos de ambos aparadores. Para rastrear a los autores y autoras era necesario ir tejiendo una red casi clandestina que nos guiara a través de los laberintos del semisilencio y la incomunicación. Pero esa misma labor de complicidad solidaria y cooperativismo, sumada a la plataforma de las nuevas tecnologías y a la sociedad de la comunicación que ellas han generado, dio frutos: la literatura de tema homosexual —de tono lésbico o gay— salió del clóset y hoy, en todos los países de Hispanoamérica, una notable cantidad de escritores y escritoras exhibe, a contrapelo del heterocentrismo, una obra de cuidada factura y calidad indiscutible de la cual esta revista es sólo un botón de muestra.
Los lectores podrán encontrar en este número una reunión de poemas, textos narrativos y ensayísticos de los más variados enfoques y tonos. Una gama que permitirá apreciar la amplitud del espectro que recorre, en la actualidad, nuestra literatura en toda Hispanoamérica. Podrá encontrar autores consagrados, ya reconocidos por la crítica y los premios internacionales, junto a voces noveles que empiezan a labrar, con indiscutible tino, su trayecto. Todos integran un cuerpo sólido que hace confiar en el futuro desde muchos puntos de vista, incluso los extraliterarios.
Si bien conviene, entonces, echar las campanas al vuelo y celebrar la cada vez mayor visibilidad de nuestra obra, también sabemos que continuará siendo un desafío enfrentarnos a los mecanismos del mercado, la academia, la cultura y la política en países donde aún el arte de tema lésbico y gay puede ser juzgado como inmoral, perverso, pernicioso o, incluso, ilegal. Especialmente por ello, agradecemos a Blanco Móvil y a su director, Eduardo Mosches, por esta oportunidad de seguir difundiendo nuestra obra y yo doy gracias a todos los autores por su colaboración.

Pueden bajar el PDF de la revista: aquí

Próximas presentaciones de Espejo de tres cuerpos

Altarte y Quimera Ediciones

tienen el agrado de invitarle a la presentación
y lectura de fragmentos de la novela


Espejo de tres cuerpos


de Odette Alonso


Presentadora: María Elena Olivera Córdova
Moderador: Sergio Téllez-Pon

Jueves 6 de agosto, 4:00 pm

Centro Cultural José Martí
Dr. Mora núm. 1, entre Hidalgo y Juárez,
Centro Histórico
(a la salida del metro Hidalgo)

_______

y PROXIMAMENTE

en el Festival Cultural de la Diversidad Sexual

Zacatecas

viernes 21 de agosto, 19:00 horas

Literatura lésbica en Otro Lunes

Dos mujeres, Víctor Manuel

El número 8 de la revista hispanoamericana de cultura Otro Lunes ha dedicado el dossier de su sección Punto de Mira a la literatura lésbica. Tengo el honor de que mi texto “Fuera del clóset” sirva de presentación a esa selección. Leerlo aquí…

El dossier incluye un cuestionario respondido por Mabel Cuesta, Gisela Korzak e Isabel Franc, así como una muestra de poemas de Amanda Castro, Damaris Calderón, Alina Galliano, Maya Islas, Rosamaría Roffiel y Dinapiera di Donato.

Además, Amir Valle publicó una reseña sobre mi novela Espejo de tres cuerpos. Leerla aquí...

y un fragmento de la misma. Leerlo aquí.

Últimas noticias

Tamara de Lempicka, Spring, 1930

El número 29 de la revista Arique ha sido dedicado a la literatura lesboerótica cubana contemporánea. Incluye textos de Mabel Cuesta, Jacqueline Herranz, Alina Galliano, Damaris Calderón, Liliam Moro, Laura Ruiz, Mae Roque, Pedro Alberto Assef y esta amiga y servidora de ustedes. Pueden leerla aquí:

Revista Arique, núm. 29

Aprovecho para compartirles la reseña que Teresita Dovalpage ha escrito y publicado en el número 19 de Replicante, que todavía pueden encontrar en papel en los sitios de siempre (Sanborns, etc.)

Leerla aquí...

Y recuerden que el lunes 15 a las 6 pm se presenta Espejo de tres cuerpos en la Universidad del Claustro de Sor Juana (Izazaga 92, Centro Histórico, México DF). Habrá venta de libros. ¡Allá les espero!

Próximas presentaciones de Espejo de tres cuerpos

Viernes 15 de mayo, 7 pm:

Tegucigalpa, Honduras
Proyecto Siguapate, Barrio el Guanacaste, Casa 1708,

Avenida Gutemberg (contiguo a Farmacia Guanacaste)

Domingo 24 de mayo, 4 pm:

27 Feria Internacional del Libro Tijuana 2009

Plaza Río, Paseo de los Héroes. Presentadoras: Lorena Mancilla y Abril Castro

Lunes 15 de junio, 6 pm:

Semana Cultural Lésbico-Gay
Universidad del Claustro de Sor Juana, Ciudad de México

Para comprar Espejo de tres cuerpos

desde cualquier lugar del mundo y galaxias colindantes:
Leslibros

Odette Alonso en La Trenza de Sor Juana

Amar es todas las historias

Eve Gil, La Trenza de Sor Juana

Una de las razones por las que me ha cautivado la prosa de la también poeta Odette Alonso, es la soltura de su expresividad erótica, aún en escenas inocuas… como la descripción de un paisaje, o la forma en que un personaje apura un vaso de agua, si bien la voluptuosa fronda alcanza su máximo nivel al darse, por fin, el encuentro entre cuerpos. Lo que dichos pasajes reflejan es, ante todo, un delicadísimo entramado verbal que acaricia la desnudez simbólica del lector (a). Su forma de invocar ese mismo cuerpo —y evocar al sujeto de su deseo— es delicada, tierna, fina… aún tratándose de resquicios tenidos por escatológicos. Esto lo ha logrado Odette, según la escuché decir, sacudiéndose ese temor tan arraigado en la mayoría de las escritoras a que se les tilde de “cursis”. Leer más...

YA PUEDE PEDIRLA POR INTERNET

Desde cualquier lugar del mundo (incluida la República Mexicana)

puede hacerlo a la siguiente dirección
(que es de toda mi confianza):
LesLibros

Desde México también puede comprarla en la web de la editorial:
Quimera Ediciones

Y en la red nacional de librerías:

Gandhi, El Sótano, Porrúa, Cristal, Gonvill y Educal

Éstas son las palabras que Teresa Dovalpage escribió para la contraportada

Espejo de tres cuerpos es una novela con ribetes benaventianos en la que el triángulo imposible, el más prohibido de todos, se forma ante los ojos del lector. Pero si desde sus inicios la relación resulta complicada, el hecho de que todas las protagonistas sean mujeres vuelve aun más suculento este ajiaco literario. Ajiaco, sí, porque aunque la trama tiene lugar en México, la gracia caribeña de la autora asoma entre las páginas con un guiñito cómplice... La manera en que se enlazan y desenlazan los tres cuerpos reflejados en este espejo construido de palabras en lugar de azogue revela la maestría de Odette Alonso, capaz de trazar retratos auténticos y vívidos con cuatro pinceladas.
Berenice, juvenil y desprejuiciada, tiene algo de sirena y de afrodita. Ante su embrujo femenil caen Ángeles, la al principio estirada profesora... y algunas chicas más. La obra comienza con el protagonismo de Ángeles, pero no se limita a describir el tránsito de la madre-divorciada-y-un-poco-reprimida a la amante apasionada que llega a desbocarse con Berenice en un sofá. Hay mucho más que eso. Espejo de tres cuerpos contiene una propuesta y un sinfín de preguntas. ¿Qué se hace cuando el amor (no importa el rostro... o el sexo con que se aparezca) llama a la puerta? ¿Se le franquea la entrada? Y lo más importante, ¿cómo arreglar la vida cuando el amor decide huir?

Quimera Ediciones

y la

Feria Internacional del Libro del Palacio de Minería

tienen el placer de invitarle

a la presentación de la novela

Espejo de tres cuerpos

de Odette Alonso

con los comentarios de
Teresa Dovalpage y Sergio Téllez Pon

Viernes 27 de febrero, 5:00 pm

Auditorio Sotero Prieto

Palacio de Minería

Tacuba 5, Centro Histórico

Escritoras latinoamericanas en la Feria de Minería

Con Minerva Salado y Bertha de la Maza

en el stand de Egales en la Feria de Minería

Jueves 26 de febrero, 16:00 horas, Auditorio Uno Sotero Prieto: Lectura de poetas latinoamericanas. Con Eleonora Requena, Ana Franco Ortuño y Odette Alonso.

Viernes 27 de febrero, 14:00 horas, Galería de Rectores: Lectura de narradoras latinoamericanas. Participantes: Teresa Dovalpage, Carla Quintanar y Odette Alonso.

Viernes 27 de febrero, 17:00 horas, Auditorio Uno Sotero Prieto: Presentación de la novela Espejo de tres cuerpos, de Odette Alonso (Quimera Ediciones). Con Teresa Dovalpage, Sergio Téllez Pon y la autora.

Sábado 28 de febrero, 15:00 horas, Auditorio Cuatro: Sáficas, lectura de poesía lésbica. Con Rosamaría Roffiel, Reyna Barrera, Artemisa Téllez y Odette Alonso.

Sábado 28 de febrero, 17:00 horas, Galería de Rectores: Presentación de la antología Dos Orillas. Voces en la narrativa lésbica (Editorial Egales, Barcelona). Con Minerva Salado (editora), Rosamaría Roffiel, Artemisa Téllez y Odette Alonso. Modera: Bertha de la Maza.

Domingo 1 de marzo, 12:00 horas, Auditorio Cuatro: Mesa redonda: Ensayistas latinoamericanas. Participantes: Carla Quintanar y Teresa Dovalpage. Moderadora: Odette Alonso.

Amanda Castro, desnuda y sin tregua

Amanda y yo en Tegucigalpa, octubre de 2005

Gracias a Patty por su ayuda

para conseguir textos y fotos.

Anoche soñé que Amanda avanzaba por una estancia amplia e iluminada, como un salón de la Casa Presidencial donde esta noche recibirá el premio Hoja de Laurel en Oro que, para reconocer la trayectoria artística de reconocidas personalidades hondureñas, otorga la Secretaría de Cultura, Artes y Deportes de su país. En mi sueño el camino no era fácil ni despejado, como tampoco lo ha sido en la vida. Alguien le disparaba por la espalda —¡como tantas veces!— y ella caía, pero de inmediato se incorporaba con esa sonrisa pícara que sabemos de memoria quienes tenemos el privilegio de conocerla, levantaba una especie de ametralladora y despachaba a su invisible ajusticiador.
Desperté un poco apenada por el tono hollywoodense de la anécdota onírica, pero el mensaje era claro: una vez más Amanda vencerá, sea cual fuere el enemigo, con sus mejores armas, que siempre han sido las palabras, su “palabra-mujer”. No en balde el próximo 25 de noviembre, Día Mundial de la No Violencia contra las Mujeres, será una de las autoras a las cuales la Asociación Nacional de Escritoras de Honduras homenajeará en su evento anual “Cuatro Voces”, para honrar su sólida trayectoria literaria y sus compromisos sociales.
Sus “quince minutos de fama” llama Amanda a esta conjunción de celebraciones que realmente son el resultado de años de trabajo y entrega a las causas de la literatura y de las mujeres de su pueblo, de nuestros pueblos todos. En una carta circulada hace unos días entre sus amigos y colegas más cercanos, Amanda confiesa que ha decidido:

Aceptar el premio otorgado por la SCAD de Honduras/ en un evento que se llevará a cabo en la casa presidencial/ por respeto/ NO a la casa/ ni a sus ocupantes/ sino a la mujer que me nominó para tal premio/ La Compañera Escritora/ Rebeca Becerra/ de quien aprendí hace tiempo/ todo lo que sé del sufrimiento/ de este país en la Década Perdida/ Rebeca ha estado siempre para mí/ ligada no sólo a los desaparecidos de Honduras/ sino también a nuestra incipiente literatura testimonial/ y es a mi juicio quien merece un premio/ Es por respeto a Rebeca/ y a tantas otras mujeres que se han visto retratadas en mis palabras/ que acepto en su nombre/ ambos reconocimientos/
Hablo sobre todo de las más de mil mujeres asesinadas en este país/ y para quienes nadie recuerda ni siquiera su nombre/ Aprovecho estos 15 minutos de fama que la vida me otorga/ para ponerlos a su servicio/ porque de qué nos sirve tener la vida/ y la fama/ si no es para el servicio de una colectiva mayor/
Después de mucha y sosegada meditación/ he decidido traspasar la honra a estas mujeres/ darles a ellas el merecido premio/ que tanto les hace falta/ sacarlas del silencio/ recordar su vidas/ celebrar sus vidas/ y condenar sus muertes a destiempo/ llevando a cabo una vigilia/ ayuno/huelga de hambre/ entre 20 y el 25 de noviembre/ o hasta que las demandas sean satisfechas/

Según Helen Umaña en sus Estudios de literatura hondureña (Tegucigalpa, Guaymuras, 2000), los poemas de Amanda Castro, “arraigadamente vivenciales”, apelan a “la utilización de un habla que, sin cómodos eufemismos y a contrapelo de buenas conciencias y defensores del stablishment, diga de sí y de su manera de captar el universo […] [donde] la condición de género constituye una desventaja”. Y agrega la estudiosa que en esos versos “toda la República de Honduras —visualizada como si fuese una mujer— se percibe violentamente estigmatizada”.
Más allá de la concepción como simple objeto/sujeto amoroso, la mujer es el tema principal de la poética de Amanda Castro. Ellas aparecen, reiteradas, en sus páginas poéticas, en las ensayísticas y en su actividad como promotora cultural y activista feminista. Es la fundadora de Ixbalam Editores, una casa que ha dado cabida fundamentalmente a las letras de las mujeres; fue compiladora de Otros testimonios: Voces de mujeres centroamericanas, que publicó Letra Negra en Guatemala (2001) y reunió y tradujo A Bilingual Anthology of Poetry by Contemporary Honduran Women que, con prólogo de Nela Río, fuera editado en Nueva York en 2002. Y esa entrega traspasa los marcos de la literatura y se desborda hacia su entorno en empeños comunitarios como el Proyecto Siguapate.
Amanda, querida, me sumo a los merecidos homenajes que te rinden hoy tus compatriotas publicando estos poemas de tu libro inédito Desnuda y sin tregua, que has tenido la gentileza de compartirme y que prologaré con sumo gusto. Mientras recibas tu premio a nombre de las mujeres hondureñas, estaré recordando los momentos que hemos compartido, casi todos alegres —¿te acuerdas aquella cena en el restaurante cubano en Teguz?—, desde aquel 19 de octubre de 2005 en que Tegucigalpa se llenó de las mujeres de todos los confines que asistían al XV Congreso Anual de la Asociación Internacional de Literatura Femenina Hispánica que organizaste. Ya he contado otras veces que ese día, a la salida del aeropuerto, junto a un cartel de Juanes anunciando un refresco de cola había otro que decía: “La política sí es asunto de mujeres. Es nuestro derecho”. En ese instante supe que allí todo sería humanamente intenso, distinto al acartonamiento de las solemnidades y los protocolos oficiales. Y no me equivoqué.
¡Enhorabuena, hermana! El camino apenas comienza. Y en él estamos.

Amanda Castro nació en Tegucigalpa el 21 de octubre de 1962. Ha publicado, entre otros, Poemas de amor propio y de propio amor (1990); Celebración de mujeres (1993), Onironautas (2001), La otra cara del sol (2001), Quizás la sangre (2001), Una vez un barco (2004). Es doctora en filosofía por la Universidad de Pittsburgh y vive a saltos entre Honduras y Estados Unidos.

Satinada pantalla de la noche

Frente a esta satinada pantalla
tus labios envuelven mi cuerpo
me palpás completa
te palpo infinita
mar en calma
—la profundidad de mi piel
hundida en la tuya—
el palpitar de tu sangre
fluyendo en mis labios
bestia en celo
ansiosa y desatada

Tus labios
henchido deseo
en mi boca
manantial de lirios florecidos
y sé que te amo
en este desierto infinito de la memoria
alargada por los sueños

Te veo de pie
tras mis hombros
levantando mi pelo
tu aliento escurriéndose
apenas roza mi piel
y dejo caer el peso de mis años
para amarte una vez más

Reís
con la sonrisa de una mujer joven y libre
y nos veo adolescentes
explorando nuestros cuerpos
igual que la primera canción
redondeando la curvatura
de un seno despierto
con el toque y la humedad
de las lenguas
la endurecida punta
para complacer

Y me veo
lamiendo tus labios
prolongándome la vida
y acercándome a la muerte
envuelvo mi lengua con las palabras
que me has dado siempre
y te encuentro sentada en Mi Centro
—que ahora es el Tuyo—
y saboreo la sal de tu angustia
que lo absorbe todo

Con tus gritos tiernos
epitafios de placer
libero tu pelo
ondeando al viento otoñal
de nuestras costas
transparentes y profundas
estoy
apaciblemente tierna
rodeada por tus piernas
—barco por fin anclado—
aflojo de mi pecho
su amargura
—Me entregás todo—

Me elevo por los aires
con los duendes
que despiertan entre mil llagas
mi piel adormecida
el sollozo de mi llanto
placentero y pleno
salpica tus mejillas puras

Mi eterna compañera
te veo en la cocina sonriente
tragándote las gotas
que resbalan de mi frente
de mi pubis
tu lengua recorriendo
el abdomen contraído
de deseo
y subís
y subís
hasta los pechos
tus dientes los dominan dulcemente
y me estremezco una vez más
el sol y el mundo desaparecen
ante mis ojos
—ah!! la nada existencial!—
vivir la vida entera en un segundo
y soy bajo tu piel
la sangre que nos une
en nuestro lecho
y soy bajo tu piel la mujer que había soñado ser
y soy la mujer que ama a otra mujer
y soy tu mujer
y soy por fin quien soy



Extensión de las horas

Has venido a convertirte en todo
Extendiendo mis horas
repaso en mi memoria
tus ojos
relámpagos fugaces
fugitivos
tus manos
universos diminutos
de ternura y miel
la humedad
de tus labios
desatando en mis entrañas
una bestia adormecida
la curva de tu cuello
entre mis manos
trémula
tu olor a nardos y deseo
el eco profundo de tu voz
en despedida

Mi entraña arremetida
contraída
alada en convulsiones
derramándome toda en tu recuerdo
día y noche
con el constante salto
entre la piel y la esperanza
buscando una excusa para llamar
para escuchar tu voz
como granizos en mi espalda
para sentir de nuevo este hoyo
para sentir de nuevo
en tus labios este dolor
que atormenta mis pasiones
y mis sueños



Under the skin

I’ve got you under my skin
I have got you so deep in my heart
that you’re all ready a part of me.
Diana Krall

Escribo
para vos
estos poemas
de amor
entre mujeres
abrazando
de una vez
mi existencia
y el poderoso cordón
que enlaza nuestros vientres
en la noche
a oscuras
en el silencio
de esta soledad que habito
Porque sólo palabras
puedo darte
—son lo único esencialmente mío—
porque sólo narrando
tu historia
se teje con la mía
en la noche
a oscuras
Porque sólo las palabras
me permiten acariciar tu pelo
a la distancia
y en la memoria
porque sólo deslizando mis manos
sobre las teclas tenues
puedo sentirte
igual que a una canción
al interior de mis sentidos
porque sólo las palabras
pueden hablar de este compás
que marcan tus caderas
en mi pubis
Sólo las palabras
me permiten recorrerte entera
en un verso
en la noche y a oscuras



Primitivo amor

Primitivo es este deseo
de acercarme a tus labios
nuevamente
y morder tiernamente
tu cuello
sin llegar a lastimarte

Primitivo es este eco
que se agolpa entre nosotras
cada instante
recorriendo nuestras fuentes
como esferas de colores
—kundalini estremecido—

Primitiva es esta voz
que me despierta
el roce de tu piel
y una caricia prometida

Primitivo es este líquido
que derramo
sobre papeles blancos
como la sangre intensa
acumulada en el deseo
doloroso de mis labios

Primitivo
es este amor
que te propongo

Dibujo de Patricia Toledo